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門(men)神(shen)、春聯(lian)的(de)(de)前身是桃(tao)(tao)符，又被稱為(wei)“桃(tao)(tao)版”。古人認為(wei)桃(tao)(tao)木(mu)是五木(mu)之(zhi)精，能(neng)制(zhi)百鬼，故從漢代起(qi)即有(you)(you)效桃(tao)(tao)作(zuo)厭勝(sheng)之(zhi)具的(de)(de)風習，以桃(tao)(tao)木(mu)作(zuo)桃(tao)(tao)人、桃(tao)(tao)印、桃(tao)(tao)板、桃(tao)(tao)符等辟邪。門(men)神(shen)，據說是能(neng)捉鬼的(de)(de)神(shen)茶(cha)郁(yu)(yu)壘。東漢應劭(shao)的(de)(de)《風俗通》中(zhong)引《黃帝(di)書》說：上(shang)(shang)古的(de)(de)時候，有(you)(you)神(shen)萘郁(yu)(yu)壘倆兄弟，他們居住(zhu)在(zai)度朔山(shan)上(shang)(shang)。山(shan)上(shang)(shang)有(you)(you)一棵桃(tao)(tao)樹(shu)，樹(shu)蔭如蓋。每(mei)天早晨，他們就在(zai)這樹(shu)下檢閱(yue)百鬼。若是有(you)(you)惡(e)鬼為(wei)害人間，便將其綁了(le)喂老虎。

之后(hou)，大家(jia)便用兩塊(kuai)桃木(mu)板畫上神(shen)茶、郁壘的畫像，掛在門(men)的兩邊(bian)用來驅(qu)鬼避邪。南朝·梁(liang)·宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月(yue)一日，“造(zao)桃板著戶(hu)，謂之仙木(mu)，繪二神(shen)貼戶(hu)左(zuo)右(you)，左(zuo)神(shen)萘，右(you)郁壟(long)，俗(su)謂門(men)神(shen)。”春聯印刷(shua)廠家(jia)

然而，真正(zheng)史(shi)書(shu)記載(zai)的門神，卻不是神茶、郁(yu)壟，反而是古代的一個勇士稱為(wei)成慶的。在班固的《漢書(shu)·廣川(chuan)(chuan)王傳》中記載(zai)：廣川(chuan)(chuan)王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短(duan)衣(yi)大(da)褲(ku)長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所(suo)替代。春聯印刷廠家